lunes, 25 de abril de 2016
domingo, 24 de abril de 2016
lunes, 18 de abril de 2016
miércoles, 30 de marzo de 2016
Le théâtre
Le théâtre s'appréhende généralement comme la rencontre de
deux espaces : un espace à code unique ou scriptural (le texte) et un espace
scénique à codes multiples que composent les voix, gestes et costumes des
acteurs, le lieu de la représentation (théâtre antique, élisabéthain, salle à
l'italienne, etc.) soutenu par des éclairages et des décors.
La convergence de l'auteur, de
l'acteur et du spectateur constitue ce qu'on appelle habituellement le théâtre.
Il s'agit donc, pour une part, d'un genre littéraire aisément repérable,
inscrit comme tel dans l'histoire générale de la littérature et, comme elle,
divisible en périodes. Dernière forme de la littérature orale, le théâtre
produit l'acteur, incarnation vivante des personnages imaginés par l'auteur et
médium pour le spectateur. Le rôle de ce dernier se diversifie suivant les genres,
les lieux, le contenu des pièces et l'époque. L'histoire du théâtre, dans sa
volonté de faire apparaître les origines de cette forme spécifique de la
représentation, ne retient pas toujours comme pertinente cette description.
Ainsi, les partisans d'un théâtre se limitant au texte sont nombreux. Auguste
Comte, par exemple, pensant que le théâtre est issu de la littérature (position
classique depuis la Poétique d'Aristote), le considère comme une forme
secondaire et provisoire de la poésie. Pour Stéphane Mallarmé, la multiplicité
des lectures possibles d'une pièce s'oppose au cadre restreint que toute
représentation impose en limitant les virtualités du texte à une vision unique.
À l'inverse, des auteurs comme Antonin Artaud tentent de retrouver l'identité autonome
du théâtre : les mouvements gestuels et la danse seraient les ancêtres du
théâtre.
Pour obtenir plus
Le Théâtre en Grèce
Origine
Comme toutes les
manifestations antiques, le théâtre grec a une forte composante religieuse. Cet
aspect s’explique par son origine. En effet il est né des hymnes (le
dithyrambe) en l’honneur de Dionysos, peu à peu transformés en pièces de
théâtre : un chanteur se détache des autres et leur répond, puis un acteur donne
la réplique au chœur (l’ensemble des chanteurs). Un deuxième acteur puis un
troisième sont introduits par Eschyle puis par Sophocle. De cette origine
religieuse, le théâtre conserve des scènes rituelles (scènes de deuil, de
sacrifice, de supplication) et des chants en l’honneur des dieux. Sur la scène
se trouve un autel dédié à Dionysos, intégré dans la mise en scène et dans
l’action de la pièce. La statue du dieu est transportée au milieu de l’orchestra,
là où évolue le chœur, et elle y reste pendant toute la représentation.
Pour obtenir plus
http://www.clg-st-exupery-andresy.ac-versailles.fr/IMG/pdf/Theatres_Grecs_et_romains_expose.pdf
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